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【荐读】“万里茶道”上的南阳回忆

admin 2019-06-15 279人围观 ,发现0个评论

5月底,国家文物局将万里茶道申遗项目正式列入《我国国际文明遗产准备名单》,标志着万里茶道跨国申遗进入了关键性环节。进入万里茶道申遗准备名单的遗产点,全国8省共有45个,河南有10个入围,其间,南阳的南阳府衙、赊店古镇、南阳天妃庙、扳倒井驿站位列其间。

万里茶道始于17世纪,是一条昌盛了两个半世纪的国际古通道,它从福建武夷山起,经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古向北延伸,穿越蒙古戈壁草原,抵达蒙俄边境的通商口岸恰克图,然后由东向西延伸,横跨西伯利亚,再通往欧洲和中亚各国,历经中、蒙、俄三国230多个城市,全长1.3万公里,是继“丝绸之路”后在欧亚大陆鼓起的又一条中外沟通的重要的国际经济大动脉,相同也是宝贵的猪猪侠之变身小英雄国际文明遗产。

与众所周知的丝绸之路比较,距今只要200多年的万里茶道好像触手可及。在万里茶道中,河南处于水工作陆运、平原向山区的过渡地带,是整个交易的交通纽带和集散中心。而南阳作为水陆转运的重要节点,更是留下了丰厚的茶道文明遗存——古乡镇街区、古衙署会馆、古码头渡头、古驿站关口……今日,从南阳府衙、赊店古镇、南阳天妃庙、扳倒井驿站回望前史,回望驼队马帮,历经冰雪风沙,迢迢万里,发作在这儿的商旅传奇……

南阳府衙,承当南阳段的交通安全与办理

从北向南穿过热烈的府衙小吃街,再向东不过百余米,便一下从喧哗跌入清凉。巨大威武的石狮凛然凝视远方,蹲守在庄严肃穆的府衙门前。南阳府衙,兴修于元朝至元八年(1271年),曾是南阳知府的官署。历经元、明、清、民国、新我国建立至今等前史时期,时刻长达700余年,屡兴屡废,根本保留了明代修建规制和清代修建风格,是古代当地衙门的折射和缩影。

南阳在前史上一向是我国中部地区重要的交通纽带,北达京师,南通湖广,陆路驿道与水陆码头相接,是“南船北马,总集百货”之纽带。山、陕、湖、广、闽等地商贾聚集,商业、运输业兴隆,一向为豫西南的经济文明中心。而茶叶作为大宗产品,相同以南阳作为水陆交通的必经之地。清代南阳府辖两州十一县,是“万里茶道”的水陆转化节点,具有无可代替的重要位置。南阳知府承当了万里茶道商贸的水路交通安全及办理,作为万里茶道集散路段的重要办理设备,列入申遗准备名单遗产点。

赊店古镇,万里茶道中转站讲述旧日光辉

山陕会馆、大升玉茶【荐读】“万里茶道”上的南阳回忆庄、福建会馆、蔚盛长票号、广盛镖局、厘金局……散步瓷器街,飞檐斗拱,石礅木扉,一座座风格一起的明清修建,是商人在赊店进行交易活动最直接的什物例子,讲述着万里茶道的旧日光辉……

作为“南船北马”交接点上的赊店古镇,是万里茶道上的交通纽带及首要水陆转运码头。《茶叶杂咏》记叙:“清初茶叶均由西客运营,由江西转运河南在销关外,西客者,山西商人也。”这儿“江西转运河南在销关外”就是指由江西河口(今江西省铅山县)水运至河南赊店,再由此运往关外。其时山西茶商很多采买福建武夷山、湖南安化等地茶叶,然后由水路运抵汉口,沿汉水至襄阳,溯唐白河北上达赊店,再由赊店改陆路,由牛马骡驼牵引,顺豫西大地北上,踏上新的征途……

清乾隆年间,赊店已成为长三里阔四里的富贵巨镇,形成了72道商业街、36条胡同的格式,分行划市,团聚运营,聚集了20多家骡马店、40多家过载行、500多家商号,聚居与流动人口达13万。也由此呈现了享誉华中的山陕会馆、广盛镖局、蔚盛长票号,我国最早的税务机关厘金局等。光绪《南阳县志》载:“淯水之东,唐泌之间,赊旗店亦豫南巨镇也……地濒赭水,北走汴洛,南船北马,总集百货,尤多秦晋盐茶大贾。”《南阳府志》记载:“斯镇居荆襄上游,为华夏咽喉……南来舟楫,从襄阳至唐河、赊旗、方城,或从赊旗复陆路行方城至开封、洛阳,是南北九省产品集散地。”全国各省商贾聚集赊店,使用赊店水陆分界线和货运中转纽带,纵横天下,奔驰商界。“天下店,数赊店”【荐读】“万里茶道”上的南阳回忆“金汉口、银赊店”“填不满的北舞渡,拉不完的赊店镇”,这些民间之说无不印证着赊店古镇旧日的光辉。

天妃庙,见证南阳航运业开展和茶道昌盛

清晨的新街有些热烈,呼喊生意的菜商小贩,精挑细选的大爷大妈,充满了贩子烟火气。与之一墙之隔的天妃庙一如数百年前,静静地聆听着新街晨昏的熙攘热烈。

南阳天妃庙创建于康熙三十五年(1696年),祭祀着被先后封为“顺济夫人”“天妃”“天后”的福建女子林默娘。因其生前为民行善,逝世后被滨海公民尊称为“海洋女神”,并立庙祭祀。可以说天妃庙是滨海地区行船的渔民和客商的精力寄予。

作为内陆城市,兴修并保留着供奉海神的天妃庙,在全国并不多见,这也反映出南阳在前史上作为水陆交通中心,航运业的兴旺。明清时期,白河河宽水大,其时南关白河码头帆桅树立,客商聚集,茶叶、丝绸等货品经汉水、白河船运聚集南阳,转陆路后再运往各地。跟着福建等地客商增多,他们为了请求天妃娘娘保佑,在南阳兴修天妃庙以求太平盛世、舟船平稳,在每年阴历三月廿三、九月初九举办祭礼活动。天妃庙成了其时航运从业者和商人的活动中心,跟着商业活动的扩展,白河滨形成了新街,一起见证了南阳航运业开展和茶道昌盛。

扳倒井驿站,我国榜首古驿站记载富贵往事

从前的方城境内,有扳倒井和博望两大驿站。扳倒井驿站在县城东北方向,间隔关口仅有二十里,出了关口就等于走出了南阳盆地,进入华北平原。而南下的官员和商贾,进了关口,遇见的榜首个大的驿站就是扳倒井驿站。扳倒井相传因光武帝在此扳石得泉而得名,之后,在井旁立祠修建了光武帝庙,庙东侧建道院,又在道院的东侧建馆驿,称之为“玉照堂”,经历代修整,至明清最盛。清道光年间被钦定为方城境内仅有的接官厅。

明清时期,南阳盆地逐步形成了以白河、唐河等河流为骨干的水路网和以“方城路”“三鸦路”“商洛路”等古道为骨干的陆路网,扳倒井驿站就坐落这方城路之上,有我国榜首古驿站之誉。商贾来往“皆自襄阳至南阳,趋道方城路抵郑州,渡河沿太行山东麓抵京”,他们无不在扳倒井驿站稍作逗留,然后再前行。历代官吏、文人墨客游历至此,吟哦咏唱,广留诗词,于谦、林则徐、傅寿彤、顾嘉蘅等先后停步于此,留下了不少妇孺皆知的诗歌。

白云苍狗数百年,驿道早已失去了交通纽带的优势,驿站背面的商业也失去了往昔的光荣。而玉照堂院内留下了古柏参天、绣球树葱郁,反照的一池景色,好像在感叹从前的富贵韶光……

修改 乔石月

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