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极彩登陆-这位记者母亲造访五国幼儿园:究竟什么才是正确的教育?

admin 2019-09-28 324人围观 ,发现0个评论

来历:“寻匠之美”微信大众号ID:xjzm681)

最近,前战地记者周轶君拍照了一部记录片《异乡的幼年》

这部纪录片的因由,是这么回事 ...

教育,是我国各个阶级一同焦虑的论题,很多家庭尽头一切把孩子送去国外,都极彩登陆-这位记者母亲造访五国幼儿园:究竟什么才是正确的教育?是期望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲,终年报导国极彩登陆-这位记者母亲造访五国幼儿园:究竟什么才是正确的教育?际新闻的记者周轶君感触到相同的焦虑。轶君造访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家,最终回到我国,踏上一趟关于教育哲学的考虑之旅。

教育,是我国各个阶级一同焦虑的论题,很多家庭尽头一切把孩子送去国外,都是期望自己的孩子得到更好的教育。身为两个孩子的母亲,终年报导国际新闻的记者周轶君感触到相同的焦虑。轶君造访芬兰、日本、印度、以色列及英国等五个国家,最终回到我国,踏上一趟关于教育哲学的考虑之旅。

肌肉酸痛

没有竞赛的芬兰教育,怎样奉告孩子什么是成功或失利?

贫富间隔极大的印度,怎样用网络教育弥合孩子之间的间隔?

团体认识稠密的日本怎样让孩子了解个人和团队的平衡?

影片从小孩的视点去体会讲堂,从家长的视点去感触不同的教育办法,也从不同社会的文明、历史动身,去对教育作一个深入考虑。探寻的旅途上,轶君一同回忆起自己的幼年,也阅历了一次从头审视本身的旅程。

没有竞赛的芬兰教育,怎样奉告孩子什么是成功或失利?

贫富间隔极大的印度,怎样用网络教育弥合孩子之间的间隔?

团体认识稠密的日本怎样让孩子了解个人和团队的平衡?

影片从小孩的视点去体会讲堂,从家长的视点去感触不同的教育办法,也从不同社会的文明、历史动身,去对教育作一个深入考虑。探寻的旅途上,轶君一同回忆起自己的幼年,也阅历了一次从头审视本身的旅程。

周轶君,国际议题记者,纪录片制作人,也是两个孩子的母亲

"这部纪录片,也并不是要供给答案,仅仅让咱们看到更多的或许",周轶君说:

咱们对教育感到焦虑,常常由于咱们只看见眼前垂直而狭窄的那一条所谓“成功”,所谓“人生”的规范路途。

可是,这国际苍莽广阔,富贵幽静 ,幼年的眼睛原本最能与之接通,探究其隐秘。假如从幼年开端,就被送上一条人为的“成功”传输带,一个劲情不自禁往前赶,那岂不是对生命的一笔糊涂账。

这部纪录片注定无法解开我国爸爸妈妈的补课焦虑,升学压力。但我愿与你共享,旅途上的惊喜、感动,与观念改写。因我深信,当你视野宽广,看待这些问题会有不同的答案。

咱们对教育感到焦虑,常常由于咱们只看见眼前垂直而狭窄的那一条所谓“成功”,所谓“人生”的规范路途。

可是,这国际苍莽广阔,富贵幽静 ,幼年的眼睛原本最能与之接通,探究其隐秘。假如从幼年开端,就被送上一条人为的“成功”传输带,一个劲情不自禁往前赶,那岂不是对生命的一笔糊涂账。

这部纪录片注定无法解开我国爸爸妈妈的补课焦虑,升学压力。但我愿与你共享,旅途上的惊喜、感动,与观念改写。因我深信,当你视野宽广,看待这些问题会有不同的答案。

怎样才是最好的教育?当然没有规范答案,但“自在、尊重、相等,让每个人都能够开展自己,在日子中组织好自己”,或许是这个国际上大多数人对教育的根本等待吧 ...

这部纪录片已播出十分精彩的2集,芬兰和日本的幼儿园,是什么样?今日就来和咱们安利一下 ...

你觉得什么是成功?

“当你有一份作业,有一个妻子,有点钱,就算是成功”,“没有什么最好的,每个人都是相同的好,是相等的”。

你能信赖吗?这么老练的答案,出自几个只要9岁的孩子之口。

这个镜头出自周轶君导演的纪录片《异乡的幼年》。刚刚播出两集,便在豆瓣获得9.1高分。不同国家的人有不同的特性,天然也有着最合适的教育办法。而不同的教育办法,又导致了不同的特性。

这部纪录片,便是叙述几个国家对孩子教育天壤之别的情绪。被人仰慕的教育并不完美,被人批评的办法并非毫无用处。

现在尽管只播出两集,却叙述了两个最极点的办法:个人空间榜首的芬兰 ...

团体主义至上的日本 ...

提起芬兰,许多人会想到芬兰式间隔与冷酷。排队的时分,间隔间隔至少要1米,公车上紧挨着的座位是无法忍受的。

可是这个人口只要500万的国家,却声称教育最强国芬兰人乃至敢说:“芬兰最好的校园,便是离家最近的那一所。由于每个校园的质量都相同高。”

这儿的孩子上学极端自在,用咱们的规范来看,乃至自在过了火。

当纪录片的导演周轶君抵达校园时,感觉这儿与其说是校园,不如说是游乐场。学生们有聚在一同玩手机的、打游戏、玩桌游的,乃至还有翻跟斗和跳舞的人。

即便在讲堂上,也是有的装扮八怪七喇,有的光明磊落吃东西。

学生的高度自在,是以教师的脚踏实地为条件。

出现在镜头中的拉妮教师,担任教小学三年级。她讲一堂主题为《时刻、年纪、我》的课,能穿插着艺术作品、数学、生物、芬兰语言文学…… 为此要预备良久。

可是教师如此仔细,并不是为了学生的成果。由于三年级的孩子没有任何考试,他们特意防止任何办法的竞赛。

教师的要评价的,不是学生学了多少东西,而是他们学习的办法。

现在的年代飞速向前,芬兰教师的使命却是让他们慢下来,静下心来一同看书。

尽管姿态形形色色,抱着熊的,趴在地上的,乃至倒竖在桌子上的,但重点是爱上阅览。

而日本的教育理念,刚好和芬兰彻底相反。

这也是这部纪录片特别的当地,一开端就放出差异最大的。

日本幼儿园的早晨从晨练开端。孩子们一大早就光着脚在土地上,张狂地跑、跳、喊,爬上爬下、翻滚,为的是让身体复苏。

日本考究个人外表,更考究团体和规则。孩子们从小就团体操练坐姿,每个人的一举一动,都是一模相同。

从幼儿园开端,日本的孩子就被教育,要恪守并维护团体的次序和规则。

东京的藤幼儿园,以共同的圆形规划出名,规划师的初衷,是能够让孩子自在收支各个教室。体会到自在和为所欲为。

可是假如仔细看细节,就会发现这座“自在”的幼儿园,其实充满了“桎梏”

教室入门处的地板上,制作了拖鞋的图画,提示孩子要把鞋子摆正。

推拉门通过特别规划,孩子的力气无法一次性关上,有必要关第2次才干严丝合缝。由于假如忘记了,就会留下缝隙,离门近的孩子会喊冷。

这样是为了教会每个孩子,最终进来要顺手关门,否则就会给其他人添费事。

水龙头原本是有水槽的,但后来被拿掉了,由于这样不及时关水,就会弄湿自己的脚,让孩子记住节约用水。

幼儿园的许多细节,其实都是在教育孩子:假如你一件事没有做完好,就会有人由于你的失误而受伤。

从孩子的教育办法,就能了解为什么日本以干事谨慎,寻求完美而出名。他们的寻求完美,是为了让团队更好,是为了不给他人添费事。

从孩子的身上,能够看到一个国家的未来;从教育办法上,能够看到这个国家的性情。

芬兰的讲堂自在,注定他们不会照猫画虎。教师常常带着学生去森林上课,给每个人发一张色卡,让他们去森林中寻觅匹配的色彩。

周轶君说在她测验之前,单纯觉得森林中只要两种色彩:绿色和土色。孩子们需求调查,乃至闻滋味,答复什么都能够,并没有对错。你能够说它是天然的滋味,也能够说闻起来像苹果、像雨。

芬兰的学习是为了回到日子,回到生计的环境中所以芬兰给人的感觉便是朴素,回绝喧嚣,回归原本,这是一个安静不烦躁的社会。

当芬兰的孩子在品尝天然时,日本的孩子在学习共享与维护。

幼儿园组织孩子们吃饭时,常常是6个人一桌,其间2个人自己带便利,4个人吃校园的配餐,配餐里会额定供给果冻。在正式开动之前,孩子们要去沟通沟通,和同伴共享、分配食物。

可是当分配完毕后,教师们又会用“抢”的办法,来让孩子学会说“不”。偷偷拿孩子的食物、装不幸讨取,孩子们都会立刻推开教师的手,并大声回绝。

由于教师期望教给孩子,这个年代“回绝”相同很重要。

共享是为了让孩子认识到,即便是自己最喜爱的东西,有时分也是需求共享的。可是共享完毕后,关于有些重要的东西,例如仅此一份的午饭,是要靠自己去维护的。

假如芬兰教育寻求的是平缓,那日本教育寻求的则是力气。他们在让每个孩子有自己人物的一同,又引导他们凝集成一股力气。

芬兰人很内敛,喜爱保存自己的空间,即便夫妻之间也相同。

芬兰人把“爱”看的很崇高,和我国人相同,不会容易挂在嘴边。假如老公出门前对妻子说“我喜爱你”,她或许会觉得老公是疯了,或许极彩登陆-这位记者母亲造访五国幼儿园:究竟什么才是正确的教育?犯了什么大错。

这种内敛和间隔,相同存在于爸爸妈妈和孩子之间。

在芬兰爸爸妈妈的眼里,爸爸妈妈不是孩子最好的朋友,而是协助他们在社会中生计下来的人,所以需求规则和鸿极彩登陆-这位记者母亲造访五国幼儿园:究竟什么才是正确的教育?沟。这相同是教育中十分重要的一部分。

前面说到的拉妮教师,她有5个孩子,但自己从来没有落下学习。为了获得芬兰文学教师的资历,她在获得学位后,又学了一年半的中文,并针对自己的教育做了研讨方案,连厨房都顺手放着她要看的书。

关于她来说,学习是一件天然而然的作业,不是为了竞赛或许攀比,仅仅为了自己和学生罢了。

由于她能学到的常识,便是她教给学生的东西。她的教师是这样教会她,现在她也这样教育着自己的学生。或许这便是芬兰人十分信赖教师的原因之一。

在日本便是彻底相反,许多母亲为了孩子甘心献身自己。

在日本的文明里,妈妈做的东西才是最好的。假如孩子的东西都是从商场买来的,会被其他人看不起。

日本的许多家庭,都是父亲作业挣钱,每天早出晚归,很少能和家人呆在一同。母亲尽管在家,可是悉数家务和孩子的事,都需求她单独面临和处理。

拉妮教师为了让孩子更好地了解时刻,带他们去疗养院看望白叟。白叟与孩子的对话,正是曩昔与现在的沟通。

白叟和孩子一同画画时,周轶君也加入了其间,她一向觉得自己画画很差。但周围有位白叟奉告她:自己相同没有学过画画,乃至不拿手,仅仅单纯的喜爱罢了。当你的人生中有一项喜好,你永久不会孑立,不会失望。

拉妮也奉告周轶君,画画的是为了表达自己,而不是为了竞赛,咱们不做任何评比。你只需求用不同的构思,表达自己的爱情。芬兰人所寻求的“为了你的日子而学习”,便是这个道理。

知道周轶君的人,都了解她是见过大风大浪的人。

从前在中东当过战地记者的她,听完这些话竟然溃散了,不由得哭起来,她说:“我从小一向被说‘你这个不可那个做欠好’,‘你不或许做到这个那个’……”

但国际上从来没有完美的东西。日本的教育能教出守规则的孩子,但会消灭他们的棱角。

父亲忧虑在日本的校园中,会导致孩子的特性消失。由于,日本的社会考究团体,要学会照料周边人的爱情,但照料了一切人的爱情,最终唯一对不住自己。

大部分人都是如此压抑,以至于催生了一个特别的工作:感泪疗法师,教人们怎样哭出来。给日本人从小承受的团体教育,带来一点理性。

有的男生从幼儿园开端,教师就教育他不能在他人面前流泪。乃至家人过世时哭泣,由于有外人在,还被奉告先不要哭。日本人不在公共场合表达哀痛的原因,是由于会给他人形成担负和费事。

团体主义的教育,能够让团体变得十分强壮。可是副作用也日益明显,例如霸凌现象,连日本专家都说,日本简直不存在没有阅历过霸凌环境的孩子。

现在许多校园都开端反思改动,尊重、供认每个孩子的特性,而不是一味地退让于团体。

而看上去让人仰慕的芬兰,一同也有当地人在质疑。有人觉得芬兰会变成一个福利太重的保姆国家,而不是有竞赛力的本钱社会。

乃至校园的校长都觉得,现在孩子的日子太轻松了,看电视玩游戏,失去了芬兰从前的尽力精力。阅历过芬兰苦日子的他,其实期望有更多竞赛。由于正是曩昔的尽力,才造就了现在的美好。

纪录片中较为风趣的一幕,是芬兰人说到他们的教育,跟我国的孔子很类似:对症下药,知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。

而叙述日本那集,幼儿园的园长,在最终题字的时分,引证的是孟子的一句话:不为也,非不能。

或许这就和《围城》是一个道理,“城里的人想出去,郊外的人想进来”。

没有完美的教育理论,每个国家都有合适自己的办法,重要的是跟着时刻的改动,去改动、进步它,让它更习惯这个年代,这才是最重要的。

究竟,受教育的孩子,才是真实的未来。

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